看不见的生与死:秦汉时期的“葬”仪式是古代人对生命的讨论
在中国的众多仪式中，葬礼的地位非常高，社会文明体系的发展可以从葬礼的发展中体现出来。葬礼的各种细节都有独特的时代特征，反映了当时生活的各个方面。除此之外，葬礼的出现与当时人们对生活的思考和看法有着重要的联系，并且这种联系在不断向前发展。
在中国古代从奴隶社会到封建社会的过程中，不仅社会制度在变化，丧葬制度也在不断更新新的内容，这是中国封建王朝的开始。
当时的大一统在社会生产力上取得了长足的进步，导致了社会制度的发展，包括丧葬在内的制度在不同时期都有所发展，这与当时的意识形态和社会秩序密切相关。
第一，随着秦汉社会制度的不断发展，人们对丧葬的认识和墓室的发展得到了提高
1、秦汉时期之前的人类随着社会的发展对于埋葬死者的行为的不同
在原始社会，人们对生死没有一个清晰的认识。当时的人们并不认为死亡是一件悲伤的事情，也没有因为担心死亡而感到恐惧。因此，他们不会有太隆重的埋葬死者的行为。从目前已经发掘的壁画等文物可以看出，当时的人们甚至是一种对死亡热情愉悦的行为。
直到周朝，人们才开始意识到人的死亡是一件庄严的事情，但仍然没有悲伤的情绪。当时人们普遍认为，人的肉体虽然死了，但他的灵魂仍然存在于世界上，而且还能影响活着的人的生活，这就使活着的人产生了世界上一切事物都有灵魂的想法。
随着社会的发展，社会开始有了有序的等级制度，对灵魂的善恶有了初步的看法，开始对死者的灵魂产生敬畏。于是，最初的葬礼仪式出现了，从而开始用有意识的思维来处理尸体，随着希望失去的灵魂能庇护自己和家人的想法的出现，埋葬死者的仪式越来越规范。
2、从原始社会到秦汉时期之间随着各种制度的不断演变而导致的葬礼墓室的变化
首先，生活在原始社会的所有人都来自自然，包括他们生活的洞穴和他们吃的喝的食物。那时候对人来说最重要的就是每天有东西吃，有地方睡。所以埋葬死者并没有太多的讲究，也没有专门的坟墓或者墓室。
然而，随着人们开始制造和使用工具，社会生产力略有发展。温饱问题解决后，他们开始思考其他问题。在对死者的灵魂有了初步了解之后，对尸体的处理方式也发生了变化，他们开始有意识地掩埋这些尸体。这是最早的墓室。
第二，先秦以后，社会也进入了奴隶社会。在这一时期，社会开始出现对立的阶级，即奴隶和奴隶主。社会等级制度的发展导致了贵族和平民之间的逐渐分化。夏商周不同阶层的人死后，墓室开始有所不同。虽然当时的主流墓室都是长方形的竖洞坑，但最明显的是墓室的大小，只有贵族等上流社会。
而且只有上流社会才能使用木棺；商朝和西周的墓葬基本继承了前朝的风格，但皇帝和其他皇室成员的墓葬更大，包括墓道、台阶、放置棺材的正殿、放置随葬品的耳室。皇家贵族的坟墓变得更加复杂和豪华。到了后期，墓葬的形制开始发生更多的变化，但都是严格按照死者以前的身份和身份建造的。
第三，秦汉时期，社会的发展有了很大的进步，国家有了统一的局面，开始对社会礼仪制度有了统一的要求，其中墓葬有了进一步的发展，秦汉时期的墓葬基本上继承了前朝的风格，但当时社会生产力有了很大的进步，墓室的建设也更加讲究。
西汉时期，上层社会流行挖山而建的崖洞墓和竖洞墓。墓葬的建筑风格更加多样，有些还刻有肖像。这一现象表明，当时的人们在生死观上有了很大的进步，开始珍惜现实世界中的高贵地位和丰富生活。这种墓葬中的画像现象很好地反映了当时人们的生死观。
第二，从原始社会到秦汉，随着社会生产力的发展，随葬品逐渐增多
第一，因为原始人类把死者的灵魂视为坚不可摧的，一直相信这样的死者还以他们认为的方式活在世界上，所以在埋葬死者的时候，他们埋下了一些生活用品，比如陶罐陶碗，以希望死者能过上更好的生活，这是受到社会生产力的限制的。当时的随葬品大多是打磨石器等生产工具。
其次，夏商周时期，当时的社会生产力有了很大的发展，石器时代也在向青铜时代发展。所以这一时期人们的随葬品多为青铜制品，但这样的随葬品只出现在上层阶级的墓葬中，而奴隶和平民的墓葬中仍然只有少量的泥塑制品甚至没有随葬品；
后来战国混乱时期，等级制度也被破坏。随着铁器生产工具的普及，社会生产力进一步发展，皇室贵族墓葬中随葬品的种类逐渐增多，而老百姓开始将随葬品放置在死者的墓葬中。而且，随着地域的不同，墓葬中随葬品的种类也有自己特殊的色彩。有的地方有很多武器的陪葬品，有的地方有很多生活的陪葬品，陪葬品的质量和数量因地而异。
第三，秦汉统一后，随葬品又发生了变化，其中最著名的是秦兵马俑等随葬品。随葬品逐渐反映了当时人们的生死观，希望死后仍有很高的地位；除了汉代一些常见的随葬品外，丝绸技术由于丝绸之路的开通而得到了很大的发展，使得丝绸服装等产品逐渐成为重要的随葬品。
此外，墓中还放置了大量铜币、钱币、食物和水果，希望能让死者死后过上富足的生活。在解决了死者的生存问题后，他们开始把象棋、字画等一些物品作为陪葬品，用于死后在人间的文化娱乐活动。
第三，从秦汉时期逐渐发展起来的丧葬习俗中，获得了那个时代的生死观
1、秦汉时期由于当时的社会风气从而对葬礼习俗造成的不同影响
对于古代的人来说，因为时代的种种限制，葬礼一直都是极其简单的。但秦汉以后，由于社会生产力的发展和社会制度的不断进步，人们大力提倡孝文化。此外，人们对灵魂概念的看法和此时追求长生不老的社会风气，使人们更加注重葬礼的隆重程度，从而产生了厚葬的丧葬习俗，即墓葬非常大，随葬品非常丰富
这种社会风气也极大地消耗了社会财富，产生了许多不健康的奢靡的社会风气。与之相反的是薄葬思想，认为人死后灵魂不能影响后世和社会的发展，浪费太多的钱去举行厚葬是没有意义的，主张死后回归自然的简单葬观。
2、从秦汉时期薄葬与厚葬中得出的当时人们关于生与死的认知与观念
从原始人类对生与死的困惑和迷茫，到后来对生的渴望和对死的恐惧，从不同时期人们的生活习惯可以看出这种不同的思想认知。从春秋战国百家争鸣中可以看出，当时的人们逐渐有了最初的生死观，并在不断探讨生死观之间的联系。这时，人们不再像以前那样困惑了。
随着秦汉的统一，国家的统治者开始追求长生不老。从当时极其隆重的葬礼，尤其是秦始皇墓中的兵马俑等随葬品，可以看出当时的人们对自己高贵的身份和生活充满了不情愿和留恋。早在先秦时期，人们就一直在讨论生死问题，死亡逐渐被视为生命不可避免的一部分。
但人们仍然相信灵魂和肉体可以分开生活，希望通过葬礼让自己的灵魂死后过上好日子，这是对灵魂不灭概念的深层信仰。但从薄葬的倡导中不难发现，有些人对死后灵魂的生存持否定态度。
四.结论
生与死是一个人必须经历的两种情况。与生命相比，死亡对一个人的意义更重要。葬礼作为人死后的一种重要仪式，自古以来就被赋予了多种含义，包括对祖先的怀念和对今世生活的希望和祝福。在不断发展的丧葬仪式中，反映了古人对生与死的不断探讨，从灵魂不灭论到如今对灵魂的科学解释，其中包含了几代人的努力。